El platón de palomitas: antonia zegers

DUELO ANTE LA IGLESIA

“La diferencia reside en que el historiador dice lo que ha acontecido, el poeta, lo que podría acontecer.”

Aristóteles, Poética, 1451b.

Estos dos films, Spotlight (Thomas McCarthy, 2015) y El club (Pablo Larraín, 2015), dirigen sus miradas, una testimonial y otra más poética, reclamando la atención sobre el encubrimiento de pederastas, por parte de cúpulas jerárquicas de la iglesia católica, para evitar que los casos estallen mediáticamente dañando la imagen de la institución. El primer film recrea, ciñéndose en gran medida a los hechos reales, una investigación periodística del Boston Globe, que tuvo una repercusión global y recibió el premio Pullitzer en 2003; mientras que el segundo se inspira en varios casos reales similares, resumiéndolos en uno de los posibles hogares de reclusión mantenidos por la Iglesia en Chile. De esta manera, los films estadounidense y chileno plantean dos diferentes perspectivas sobre un mismo asunto: al abordaje periodístico de investigación, centrándose en el entramado político que camufla el caso social y mediáticamente; y la intromisión en el espacio íntimo de esos hogares, permitida por la licencia de emplear un escenario y casos ficticios.

(Pablo Larraín, 2015)

UNA RECLUSIÓN CEGADORA

“Y vio Dios que la luz era buena, y separó Dios a la luz de las tinieblas.”

-Génesis 1:4-

El film de Pablo Larraín se abre con esta cita del Génesis, mientras la pantalla aún es dominada por la oscuridad. Las primeras líneas de claridad son por tanto, las que reflejan esta frase. A continuación, un sol matutino deslumbra y ciega la visión con que se introduce la historia de una casa grande y amarilla en las costas de Chile, donde viven cuatro sacerdotes y una monja, mantenidos por la Iglesia Católica para que purguen sus pecados viviendo aislados. Reciben su manutención a cambio de no llamar la atención para no contagiar, con sus controversias y sus problemas, a la imagen de la Santa Iglesia. Pacto que han cumplido hasta el punto de partida del film: la llegada de un quinto clérigo, que los lleva a enfrentarse con su propio pasado. Su presencia desemboca en un crimen dentro de la casa, que provoca el envío del jesuita y psicólogo Padre García (Marcelo Alonso), para inspeccionar la situación del hogar y considerar el cierre del mismo, algo que dejaría a los habitantes sin la rutina a la que viven aferrados y desprotegidos ante los tribunales por sus crímenes. En tal delicada situación, el jesuita supervisor se percata de los merodeos de Sandokán (Roberto Farias), un vecino del pueblo que en su infancia sufrió los abusos de uno de los curas de la casa.